Раніше на таке запитання я відповідав, що психологія не потрібна. У мене був серйозний аргумент ¬– духовна аскетика народжувалась в подвизі посту і молитви преподобних, часто в десятиліттях безмовності і усамітнення, в пустелях і печерах, де люди [ . . . ]
Каховська трагедія черговою хвилею болі і тривоги різанула і без того напружені нерви українців. Болі вистачає. Так чи інакше війна зачепила кожну родину. Багато чого змінилося. Багато що змінилося так, що його не вернути, і мовою психології ц [ . . . ]
В сьогоднішній святковий день явив Господь на мої очі страшно неканонічно-милу картинку. Під час служби в храм увійшла вже не юна, але ще молода по верхній межі пара. Вони йшли швидко і цілеспрямовано поміж людей, ніби спізнились і пробирались [ . . . ]
Прийдешні вихідні для вірян УПЦ, за рішенням сьогоднішнього (23.05) Синоду УПЦ, будуть особливо торжественні. По всіх храмах і монастирях УПЦ мають звершуватись подячні молитви і буде зачитане особливе Звернення ієрархів УПЦ. Святкуватимуть 31 [ . . . ]
Кілька попередніх років я достатньо уважно вивчав психологію. Все почалось із простої цікавості, окремі книжки, далі курси, відтак виникло бажання знати не тільки якісь окремі методи психологічної роботи, але зрозуміти принципи і основи, це був у [ . . . ]
Яким би далеким від нас, в різному значенні, не здавалося воскресіння Христа, насправді воно має дуже буденний і практичний сенс. У людини є один такий бік, яким їй нікуди притулитись у цьому світі. У неї є ноги, щоб ходити по світу, є руки, щ [ . . . ]
У світі багато зла, несправедливості й страждання. Світ у злі лежить. Щоб заслужити владу любити у цьому світі зла, Бог стає людиною і йде на хрест. Тепер, коли Він каже мені, що любить мене, то я Йому повірю. Я Йому тепер повірю навіть т [ . . . ]
Ранковий теплий день. Залите сонцем старовинне місто Єрушалаїм закипало життям. До Пасхи залишався ще тиждень, але доми і вулиці були вже переповнені набожним і неспокійним людом. Разом з паломниками в місто прибувала злякана худоба, що готовилась [ . . . ]
Сьогодні Церква не в найкращому своєму образі. Вся ця колотнеча, церковні розбірки і скандали, це явно не те, що очікуєш зустріти, коли думаєш про Церкву. Багато людей в замішанні. Ще більше розумних людей в ще більшому замішанні. Що не так і [ . . . ]
Його страждання і смерть, це один із центральних моментів євангельської історії. В церковній традиції про хрест говорено багато. Здається, що це би мало означати для кожного християнина щось дуже суттєве, щось велике, про щось головне. Є у Вас [ . . . ]
Сьогодні деякі люди намагаються виставити події навколо КПЛ, як повторення гонінь радянської атеїстичної влади на Церкву і закриття Лаври у 1920х роках. Але це явно натягнута аналогія. Якщо Ви за образами не ховаєте нечисті руського міра і сим [ . . . ]
Сьогодні кілька знайомих із УПЦ присилали ось цю статтю Богдан. Простий люд шукає хоч якихось виправдань і пояснень серед тяжкої непевності. Треба сказати, що будь-які аргументи, це завжди краще, аніж обзиваловки і погрози карами Божим [ . . . ]
Христос дивний Бог (1 Кор. 1.23). Якийсь самозабвенний чи що. Ну як вам ось це: прийшов не для того, щоб Йому служили, але щоб Самому служити і віддати життя Своє (Мф.20.28). Де ви такого Бога ще бачили? Нормальні боги, як боги, сидять собі на вел [ . . . ]
Хочеться мені вас із цим привітати чи що. Сам піст, печальний його настрій, якось ближче зараз до життя, де більше сліз, розгубленості і страху. Саме це відчували вигнані із Раю Адам і Єва. Саме в це окунувся Христос. Цим повняться і наші будн [ . . . ]
Чому православні в Україні не примирились навіть перед лицем війни? Чому не зможуть примиритись найближчим часом? В чому принципова відмінність, якщо віра одна? Той ранок 24 лютого, та і всі інші дні і ранки за ним змінили в Україні, якщо не все, то [ . . . ]
Чекали страшного 24 лютого. Неспроста. Ну, сьогоднішнє 24 вже інше. Це має свою ціну. Тяжку, болючу, криваву, смертельну ціну. А все могло би бути інакше! Зовсім інакше. Ще гірше. Жахливо. По-російськи. Ну не сталось. Не сталось і слава Богу! [ . . . ]
ГАНЄНІЯ? - Нас притісняють! Нас забороняють! Нас клеймлять м»скал%ми! У нас забирають храми! Нас не пускають в капелани! Проти нас приймають санкції! Нас ображають! Над нами сміються! А ми ж патріоти, ми ж істині, ми за віру, ми проти [ . . . ]
Канони давно перестали бути тим, чим задумувались. Немає жодного ієрарха в жодній Помісній Церкві, який би не порушував канонів. Їх толком і не знають, а інтерес до них загалом чисто формальний. Сьогодні це просто така благочестива палиця [ . . . ]
Сколихнула інформаційний, і не тільки церковний, простір. Світські ресурси новин рясніють заголовками типу: "Поганий знак! Митр. Онуфрій пролив чашу з кров"ю Христа!". Люд бурно відреагував на такий випадок в такий знаменний день. Навіть люди, як [ . . . ]
Канонічність - саме те слово, яким лаконічно можна виразити життя православних українців за роки незалежності. За канонічність, канонічністю і через канонічність сперечались, бились, обманювали, лукавили, принижували, ображали, проклинали тощо. [ . . . ]